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《千里命稿》全文(上)

发布日期:2023年09月22日     浏览次数:2632
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导语:千里命稿是民国时期上海的韦千里先生所著,该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解,可以说是此书的精华,叙述得非常明了,让初学者非常容易理解、掌握。此外,此书的评断篇,基本上定出了现代命书的格式:看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方,如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。从八字入门角度看,此书的五行篇、六神篇、补充篇都是很好的教材。其应运篇中列有伟人泰斗,亦不乏凡庸走卒。依其八字起卦,语不离经,言必有据,深入浅出,于易予以典范,行命学之楷模。

《千里命稿》 

 

千里命稿作者韦千里简介

韦千里,浙江嘉兴人。(一九一 一年三月三十一日辰时生,卒年不详。)韦千里祖师一生享誉命相界。于在世之时,将知命识相六十余年的智慧及钻研心得,戮力于培植命理界后进不遗余力。韦千里与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。

韦千里自序

禄命之学,由来已久。如言数理者、言星辰者、言子平者,以常情测之,佥依据于子平一书。夫命不可信乎?唐吕才有言:“长平坑卒,曷尝共犯三刑。南阳贵人,未必尽逢六一合。命不可信乎!”南史沈攸之尝言:“早知穷达有命,恨不十年读书。故孔子五十而知天命;孟子曰莫非命也,顺受其正。是以知命者,不立乎严墙之下。”然则命之可信与否,其精微奥妙、寂静感通,诚不易言也。吾侪读古人书,研摩命理,无非求际遇之顺利、声誉之畅达。素位而行,有从不背,要皆修身之一助耳。丁兹人心浇薄、世道衰微,讲求命运更应趋吉避凶,免非就是为常务之急。余不敢谓之命,只谓推命而已。溯行道以来,所见富贵之命固多,贫贱之命实亦不少。兹特先集百余则,公诸同好,并加批注,籍为研究之资。至因革损益,论短评长,皆折衷于典籍。若云创作,则吾岂敢。如莹巨硕宏文,进而教之,更幸甚矣。

起例问答

问:何谓十天干,十二地支?

答:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,此爲十天干。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,此爲十二地支。

问:何谓六十花甲子?

答:十天干,十二地支以次绵延,即构成以下六十花甲子。

甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳,庚午,辛未,壬申,癸酉,

甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛己,壬午,癸未,

甲申、己酉,丙戌,丁亥,戊子,己丑,庚寅,辛卯,壬辰,癸巳,

甲午,己未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子,辛丑,壬寅,癸卯,

甲辰,乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子,癸丑,

甲寅,乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申,辛酉,壬戌,癸亥。

问:四柱能否指年柱、月柱、日柱、时柱?

答:然,每一柱一干一支,四柱共四干四支,即俗所谓八字是也,比方

甲子(此年柱也)

丙寅(此月柱也)

乙丑(此日柱也)

己卯(此时柱也)

问:假若去年癸酉,其人三十七岁,何以知其所生一年爲丁酉?

答:此非用推年法不成矣,推年之法多端,干支分推,较爲简捷,详述下列:

推所生之年干

必先将其人岁数之零数,从去年天干起,逆推最多少好多位,即以其干,爲生年天干。(岁数若爲整十无零,则作十数论)比方三十七岁,七爲零数,去年癸酉,自癸至丁,逆数是上七位(癸一壬二辛三庚四己五戊六丁七)即知所生之年,天干值丁。

推所生之年支

必先将其人岁数除了十二,视其他数多少好多,从去年地支起,逆推最多少好多位。即以其支爲生年地支。(若除了绝有余,即作十二数论)比方三十七岁,除了三个十二,尚余一数。去年癸酉,酉属第一位,即知所生之年,地支值酉(合不雅上例,可以知爲丁酉年生,即以丁酉两字,排进年柱可也)

又如四十八岁。除了四个十二,并有余数。故必需作十二数论,去年癸酉。

自酉至戌,逆数适上十二位(酉一申二未三午四巳五辰六卯七寅八丑九子十亥十一戌十二)即知所生之年,地支值戌。

又如四十岁。除了三个十二,尚余四数去年癸酉,自酉至午,逆数适上四位(酉一申二未三午四)。即知其所生之年,地支值午。

问:如甲子年,自除了夕至元旦,能否一向作甲子推算?

答:未可坚贞。盖推年以立春爲范例,其差别有三也。

(一)在本年立春后生者,即以本年之干支,排爲年柱。

(二)在本年立春宿世者,即以上一年之干支,排爲年柱。

(三)在本年十二月立春后生者,即如下一年之干支,排爲年柱。列比方左下:

例一

假设三十七岁,正月初二日亥时生人。照去年癸酉较量争辩,三十七岁,当爲丁酉。万年历载明是年正月初二日戌时立春,是亥时在戌时以后,已经过立春,即以本年干支,丁酉两字,排爲年柱。

例二

假设三十七岁正月初二日酉时生人,照去年癸酉较量争辩,三十七岁,当爲丁酉,万年历载明是年正月初二日戌时立春。是酉时在戌时以前,犹未立春。应以上一年之干支,丙申两字,排爲年柱(丁酉上一年爲丙申)。

例三

假设三十六岁,十二月二十四日巳时生人,照去年癸酉较量争辩,三十六岁,当爲戊戌,万年历载明是年十二月二十四日辰时立春,是巳时在辰时以后,已经过立春,应如下一年之干支,己亥两字,排爲年柱。(戊戌下一年爲己亥)。

问:每年十二月建,能否坚贞?

答:此诚坚贞也。正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。

问:如甲子年,正月建寅,固知其爲寅月,然何以知其丙寅月。

答:此非用推月法不成矣,推月之法,先须熟读歌诀,歌曰:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊爲头,丙辛肯定寻庚起,丁壬壬位顺行流,更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。

甲己之年丙作首,甲年己年之正月,皆爲丙寅,二月皆爲丁卯,三月皆爲戊辰,余类推,乙庚之岁戊爲头,己年庚年之正月,皆爲戊寅,二月皆爲己印,三月皆爲庚辰,余类推,丙辛肯定寻庚起,丙年辛年之正月,皆爲庚寅。二月皆爲辛卯,三月皆爲壬辰,余类推。丁壬壬位顺行流,丁年壬年之正月,皆爲壬寅,二月皆爲癸卯,三月皆爲甲辰,余类推,更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求,戊年癸年之正月,皆爲甲寅,二月皆爲乙卯,三月皆爲丙辰,余类推。

问:甲年正月爲丙寅月,能否由初一日至三十日,均作正月丙寅推算?

答:未可坚贞,盖推月以时令爲范例,其差别有三也。

(一)在本月时令后生者,即以本月所遁干支,排爲月柱。

(二)在本月时令宿世者,即以上月所适干支,排爲月柱。

(三)在本月下暂时令宿世者,即如下月所遁干支,排爲月柱。

问:十二月时令,异同怎样,请详言之?

答:正月立春节,二月惊蛰节,三月晴朗敞亮节,四月立夏节,五月芒种节,六月小暑节,七月立秋节,八月白露节,九月冷露节,十月立冬节,十一月大雪节,十二月小冷节。

例一

如癸卯年三月初九日卯时生,万年历载明是年三月初九日辰时晴朗敞亮,是卯时在辰时以前,犹未晴朗敞亮(即未入三月节)应以二月所遁干支,排爲月柱,列式于下:

癸卯(年)

乙卯(月)

例二

如癸卯年三月初九日辰时生,万年历载明是年三月初九日辰时晴朗敞亮,是辰时已经一交一晴朗敞亮(即已经一交一三月节),应以三月所遁干支排爲月柱,列式于下:

癸卯(年)

丙辰(月)

例三

如癸卯年十一月二十日丑时生,万年历载明是年十一月二十日丑时小冷,是丑时已经一交一小冷,(即已经入十二月节),应以十二月所遁干支,排爲月柱,列式于下:

癸卯(年)

乙丑(月)

例四

如癸卯年正月初八日卯时生,万年历载明是年正月初八日辰时立春,是卯时在辰时以前,未过立春(即未入正月节)不独癸卯年作壬寅推(癸卯上一年爲壬寅),且须以壬寅年十二月所遁干支,排爲月柱,(癸卯年正月之上一月,即壬寅年十二月。)列式于下:

壬寅(年)

癸丑(月)

例五

如癸卯年正月初八日辰时生,万年历载明是年正月初八日辰时立春,是辰时已经一交一立春(即已经入正月节),应以癸卯年正月所遁干支,排爲月柱,列式于下:

癸卯(年)

甲寅(月)

例六

如癸卯年十二月二十日申时生,万年历载是年十二月二十日未时立春是申时在未时以后,已经过立春(即已经入下一年之正月节),不独癸卯年作甲辰年推(癸卯年下一年爲甲辰),且须以甲辰年正月所遁干支,排爲月柱(癸卯年十二月之下一月,即甲辰年正月)。列式于下:

甲辰(年)

丙寅(月)

例七

如癸卯年十二月二十日中午生。万年历载明是年十二月二十日未是立春。是中午在未时以前,犹未立春(即未入下一上之正月节),仍以癸卯十二月所遁干支,排爲月柱,列式于下:

癸卯(年)

乙丑(月)

问:推日之法怎样?

答:较推年推月,皆爲简略单纯,只须查抄万年历,即知所生之日,是何干支。比方癸亥年正月初八日生人,是年万年历所载。

申(初一日爲庚申)

正月小庚午(十一日爲庚午)

辰(廿一日爲庚辰)

既知初一日爲庚申,屈指顺推,则知初八日应爲丁卯矣(庚申初一辛酉初二壬戌初三癸亥初四甲子初五乙丑初六丙寅初七丁卯初八),即以丁卯两字,排爲日柱,列式于下。

癸亥(年)

甲寅(月)

丁卯(日)

问:假若甲子日寅时,何由知其爲丙寅时?

答:此非用推时法不成矣,推时之法,先须熟读歌诀,歌曰:甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途。

甲己还加甲,甲日己日之子时,皆爲甲子,丑时皆爲乙丑,寅时皆爲丙寅,余类推。

乙庚丙作初,乙日庚日之子时,皆爲丙子,丑时皆爲丁丑,寅时皆爲戊寅,余类推。

丙辛从戊起,丙日辛日之子时,皆爲戊子,丑时皆爲己丑,寅时皆爲庚寅,余类推。

丁壬庚子居,丁日壬日之子时,皆爲庚子,丑时皆爲己丑,寅时皆爲庚寅,余类推。

戊癸何方发,壬子是真途,戊日癸日之子时,皆爲壬子,丑时皆爲癸丑,寅时皆爲甲寅,余类推。

问:请述十天干之阴阳?

答:甲丙戊庚壬皆爲阳,乙丁己辛癸皆爲阴。

问:大运部位从何绝头,请详述之?

答:其绝头皆凭据所生之月建,如男命所生之年天干属阳,或者女命所生之年天干属阴,运皆顺行;男命所生之年天干属阴,或者女命所生之年天干属阳,运皆逆行。

比方:男命甲子年,丙寅月生,甲属阳,运皆顺行,当从丙寅月建绝头,顺推而下。第一部运爲丁卯,第二部运即爲戊辰,以次递入,列式于下:

(第一部运)丁卯

(第二部运)戊辰

(第三部运)己已经

(第四部运)庚午

(第五部运)辛未

(第六部运)壬申

又如男命乙丑年戊寅月生,乙属阴,运皆逆行,当从戊寅月建绝头,逆推而上,第一部运爲丁丑,第二部运即9爲丙子,以次递退,列式于下。

(第一部运)丁丑

(第二部运)丙子

(第三部运)乙亥

(第四部运)甲戌

(第五部运)癸酉

(第六部运)壬申

又如女命乙丑年戊寅月生乙属阴,运皆顺行,当从戊寅月建绝头,顺推而下,第一部运爲己卯,第二部运,即爲庚辰,以次递入,列式于下。

(第一部运)己卯

(第二部运)庚辰

(第三部运)辛巳

(第四部运)壬午

(第五部运)癸未

(第六部运)甲申

又如女命甲子年丙寅月生,甲属阳,运皆逆行,当从丙寅月建绝头,逆推而上,第一部运爲乙丑,第二部运,即爲甲子,以次递退,列式于下。

(第一部运)乙丑

(第二部运)甲子

(第三部运)癸亥

(第四部运)壬戌

(第五部运)辛酉

(第六部运)庚申

问:走运岁数,怎样推算,亦请详述?

答:运若顺行,从生日生时,数至最近将来节之日时,运若逆行,从生日生时,数至最近过往节之日时,每一三日爲一岁,逐日爲百二十天,每一暂时爲十天,如离节三日,则一岁走运,如离节一日,则落地百二十天走运,离节暂时,则落地十天走运,每一足三日,方算一岁,且须扣算明白较着,某年某月某日时一交一运,不上混称几岁,列比方下:

例一

男命甲子年正月十五日子时生

甲子(年)

丙寅(月)

戊辰(日)

壬子(时)

男命阳年干,运皆顺行,从月建顺推而下。

(第一部运)丁卯

(第二部运)戊辰

(第三部运)己已经

(第四部运)庚午

(第五部运)辛未

(第六部运)壬申

运属顺行,数到最近将来节之日时,生立春后,最之将来节就是惊蛰,万年历载明是年二月初二日寅时惊蛰,由正月十五日子时,数至二月初二日寅时,共十六天又二时,(正月小)以三天爲一岁折之,即知爲五岁多一天二时,应在五岁百四十之后起运,每运管十年运管十年,故第一部运,五岁起行,第二部运,爲十五岁起行,列式下列。

五岁丁卯

十五戊辰

二五己巳

三五庚午

四五辛未

五五壬申

自甲子年正月十五日子时较量争辩,必至己巳年正月十五日子时,(乙丑一丙寅二丁卯三戊辰四己巳五)。方算五岁足,再加百四十天,即知爲己巳年六月初五日,始行第一部丁卯运,以次递推,其爲己卯年行第二部戊辰运,己丑年行第三部己巳运,显而易知,盖一运管十年,而十干亦循环去来交去也,若简称每一逢己年六月初五日子时一交一换,亦可。

例二

女命甲子年正月十五日子时生。

甲子(年)

丙寅(月)

戊辰(日)

壬子(时)

女命阳年干,运皆逆行,从月建逆推而上。

(第一部运)乙丑

(第二部运)甲子

(第三部运)癸亥

(第四部运)壬戊

(第五部运)辛酉

(第六部运)庚申

运属逆行,数至最近过往节之日时,生立春后,最近之过往节,就是立春,万年历载明,是年正月初一日巳时一交一立春,由正月十五日子时,数至正月初一日巳时,共十三天又七时,以三天爲一岁折之,即知爲四岁多一天七时,应在四岁百九十之后起运,每运管十年,故第一部四岁起行,第二部十四岁起行,列式下列:

四岁乙丑

十四甲子

二四癸亥

三四壬戌

四四辛酉

五四庚申

自甲子年正月十五日子时较量争辩,必至戊辰年正月十五日子时,方算四岁足,(乙丑一丙寅二丁卯三戊辰四)再加百九十天。即知爲戊辰年七月甘五日子时,始行第一部乙丑运,以次递推。其爲戊寅年行第二部甲子运,戊子年行第三部癸亥运,显而易知,盖一运管十年,而十干亦循环去来交去也,若简称每一逢戊年七月廿五日子时一交一换,亦可。

问:何爲五行?

答:金木水火土是也。

问:五行之生克怎样?

答:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

问:请述十天干,十二地支之五行?

答:甲乙寅卯皆爲木,丙丁巳午皆爲火,戊己辰戌丑未皆爲土,庚辛申酉皆爲金,壬癸亥子皆爲水。寅辰巳申戌亥爲阳,子丑卯午未酉爲阴。

问:十二地支,中躲何物?

答:子中躲癸水。

丑中躲己土,辛金,癸水。

寅中躲甲木,丙火,戊土。

卯中躲乙木。

辰中躲乙木,癸水,戊土。

巳中躲丙火,戊土,庚金。

午中躲丁火,己土。

未中躲乙木,己土,丁火。

申中躲庚金,壬水,戊土。

酉中躲辛金。

戌中躲辛金,丁火,戊土。

亥中躲壬水,甲木。

问:何爲财,官,印,食,比,劫,伤,杀?

答:皆五行生克之代名词也。

问:请述财官印等之构成?

答:生我者,阳见阳,或者阴见阴,爲枭神。阴见阳,或者阳见阴,爲正印。

我生者,阳见阳,或者阴见阴,爲食神。阴见阳,或者阳见阴,爲伤官。

克我者,阳见阳,或者阴见阴,爲七杀。阴见阳,或者阳见阴,爲正官。

我克者,阳见阳,或者阴见阴,爲偏财。阴见阳,或者阳见阴,爲正财。

仝我者,阳见阳,或者阴见阴,爲比肩。阴见阳,或者阳见阴,爲劫财。

问:再请举例明之,我字指何物。

答:我字今日干,比方甲木日干,遇丁火,甲爲阳木,丁爲阴火,甲木能生丁火,丁乃我生而阳见阴,即伤官也。又如辛金日干,遇乙木,辛爲阴金,乙爲阴木,辛金能克乙木,乙乃我克而阴见阴,即偏财也,耸峙表于后,以便搜索。

天干财官印等搜索表

日干比肩劫财枭神正印偏财正财七杀正官食神伤官

甲甲乙壬癸戊己庚辛丙丁

乙乙甲癸壬己戊辛庚丁丙

丙丙丁甲乙庚辛壬癸戊己

丁丁丙乙甲辛庚癸壬己戊

戊戊己丙丁壬癸甲乙庚辛

己己戊丁丙癸壬乙甲辛庚

庚庚辛戊己甲乙丙丁壬癸

辛辛庚己戊乙甲丁丙癸壬

壬壬癸庚辛丙丁戊己甲乙

癸癸壬辛庚丁丙己戊乙甲

地支财官印等搜索表

日干比肩劫财枭神正印偏财正财七杀正官食神伤官

甲寅卯亥子辰戌丑未申酉巳午

乙卯寅子亥丑未辰戌酉申午己

丙巳午寅卯申酉亥子辰戌丑未

丁午巳卯寅酉申子亥丑未辰戌

戊辰戌丑未巳午亥子寅卯申酉

己丑未辰戌午巳子亥卯寅酉申

庚申酉辰戌丑未寅卯巳午亥子

辛酉申丑未辰戌卯寅午巳子亥

壬亥子申酉巳午辰戌丑未寅卯

癸子亥酉申午巳丑未辰戌卯寅

问:地支内所苦躲之字,其财官印绶,推法怎样?

答:与推天干相反,详参天干财官印等搜索表,按干、支、花甲子、排命、排运、五行、生克、财官印绶等,爲推命之起端,学者不成不知,且不成不熟读,否则如作文之不谙标题问题问题,文章何由而成。

天干篇

五行:属木

性别:属阳

方位:西方

气:长生在亥,洗澡在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯(以上爲气之盛);

衰于辰,病于巳,作古于午,墓于未,尽于申,胎于酉,养于戌(以上爲气之衰)。

势:旺于春(最旺),相于冬(次旺);休于夏(衰),囚于四立前各十八天(次衰);作古

于秋(最衰)。按:四立爲立春,立夏,立秋,立冬。

生:甲生丙丁巳午;壬癸亥子生甲。

克甲:克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克甲。

合:甲己相合。

化:日干爲甲,逢己土,在辰戌丑未月则化土。

五行:属木

性别:属阴

方位:西方

气:长生在午,洗澡在巳,冠带在辰,临官在卯,帝旺在寅(以上爲气之盛);

衰于丑,病于子,作古于亥,墓在戌,尽于酉,胎于申,养于未(以上爲气之衰)。

势:旺于春(最旺),相于冬(次旺);休于夏(衰),囚于四立前各十八天(次衰),作古

于秋(最衰)。

生:乙生丙丁巳午;壬癸亥子生乙。

克:乙克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克乙。

合:乙庚相合

化:日干爲乙,逢庚金,在巳酉丑申月则化金。

五行:属火

性别:属阳

方位:北方

气:长生在寅,洗澡在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午(以上爲气之盛);

衰于未,病于申,作古于酉,墓于戌,尽于亥,胎于子,养于丑(以上爲气之衰)。

势:旺于夏(最旺),相于春(次旺);休于四立前各十八天(衰)囚于秋(次衰),作古于

冬(最衰)。

生:丙生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生丙。

克:丙克庚辛申酉;壬癸亥子克丙。

合:丙辛相合

化:日干爲丙,逢辛金,在亥申子辰月则化水。

五行:属火

性别:属阴

方位:北方

气:长生在酉,洗澡在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳(以上爲气之盛);

衰于辰,病于卯,作古于寅,墓于丑,尽于子,胎于亥,养于戌(如下爲气之衰)。

势:旺于夏(最旺),相于春(次旺);休于四立前各十八天(衰),囚于秋(次衰),作古

于冬(最衰)。

生:丁生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生丁。

克:丁克庚辛申酉;壬癸亥子克丁。

合:丁壬相合

化:日干爲丁,逢壬水在亥卯未寅月则化木。

五行:属土

性别:属阳

方位:地方

气:长生在寅洗澡在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午(以上爲气之盛);

衰于未,病于申,作古于酉,墓于戌,尽于亥,胎于子,养于丑(以上爲气之衰)。

势:旺于四立前各十八天(最旺),相于夏(次旺),休于秋(衰),囚于冬(次衰),作古

于春(最衰)。

生:戊生庚辛申酉;丙丁巳午生戊。

克:戊克壬癸亥子;甲乙寅卯克戊。

合:戊癸相合

化:日干爲戊,逢癸水,在寅午戌巳月则化火。

五行:属土

性别:属阴

方位:地方

气:长生在酉,洗澡在申,冠带在未,临官在午,帝旺在巳(以上爲气之盛);

衰于辰,病于卯,作古于寅,墓于丑,尽于子,胎于亥,养于戌(以上爲气之衰)。

势:旺于四立前各十八天(最旺),相于夏(次旺),休于秋(衰),囚于冬(次衰),作古

于春(最衰)。

生:己生庚辛申酉;丙丁巳午生己。

克:己克壬亥子;甲乙寅卯低廉优点。

合:甲己相合。

化:日干爲巳,逢甲木,在辰戌丑未月,则化爲纯土。

五行:属金

性别:属阳

方位:东方

气:长生在巳,洗澡在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉(以上爲气之盛);

衰于戌,病于亥,作古于子,墓于丑,尽于寅,胎于卯,养于辰(以上爲气之衰)。

势:旺于秋(最旺),相于四立前各十八天(次旺),休于冬(衰),囚于春(次衰),作古

于夏(最衰)。

生:庚生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生庚。

克:庚克甲乙寅卯;丙丁巳午克庚。

合:乙庚相合

化:日干爲庚,逢乙木,若在巳酉丑申月,则花爲纯金。

五行:属金

性别:属阴

方位:东方

气:长生在子,洗澡在亥,冠带在戌,临官在酉,帝旺在申(以上爲气之盛);

衰于未,病于午,作古于巳,墓于辰,尽于卯,胎于寅,养于丑(以上爲气之衰)。

势:旺于秋(最旺),相于四位前各十八天(次旺),休于冬(衰),囚于春(次衰),作古

于夏(最衰)。

生:辛生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生辛。

克:辛克甲乙寅卯;丙丁巳午克辛。

合:丙辛相合。

化:日干爲辛,逢丙火,在申子辰亥月则化水。

五行:属水

性别:属阳

方位:南方

气:长生在申,洗澡在酉,冠带在戌,临官在亥。帝旺在子(以上爲气之盛);

衰于丑,病于寅,作古于卯,墓于辰,尽于巳,胎于午,养于未(以上爲气之衰)。

势:旺于冬(最旺),相于秋(次旺)休于春(衰),囚于夏(次衰),作古于四立前各十八

日(最衰)。

生:壬生甲乙寅卯;庚辛申酉生壬。

克:壬克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克壬。

合:丁壬相合。

化:日干爲壬,逢丁火,在亥卯未寅月则化爲木。

五行:属水

性别:属阴

方位:南方

气:长生在卯,洗澡在寅,冠带在丑,临官在子,帝旺在亥(以上爲气之盛);

衰于戌,病于酉,作古于申,墓于未,尽于午,胎于巳,养于辰(以上爲气之盛)。

势:旺于冬(最旺),相于秋(次旺),休于春(衰),囚于夏(次衰),作古于四立前各十

八天(最衰)。

生:癸生甲乙寅卯;庚辛申酉生癸。

克:癸生丙丁巳午;戊己辰戌丑未克癸。

合:戊癸相合

化:日干爲癸,逢戊土,在寅午戌巳月则化火。

地支篇

五行:属水

性别:属阴

方位:南方

月令:十一月

节气:大雪爲子月节;冬至爲子月气。

躲干:癸

生:子生甲乙寅卯;庚辛申酉生子。

克:子克丙丁己午;戊己辰戌丑未克子。

合:子丑相合

刑:子卯相刑

冲:子午相冲

害:子未相害

三合:申子辰分化水局

方合:亥子丑合爲南方

五行:属土

性别:属阴

方位:地方

月令:十二月

节气:小冷爲丑月节;大冷爲丑月气。

躲干:己癸辛

生:丑生庚辛申酉;丙丁己午生丑。

克:丑克壬癸亥子;甲乙寅卯克丑。

合:子丑相合

刑:酉戌相刑

冲:丑未相冲‘

害:丑午相害

三合:乙酉丑分化金局

方合:亥子丑合爲南方

五行:属木

性别:属阳

方位:西方

月令:正月

节气:立春爲寅月节,雨水爲寅月气。

躲干:甲丙戊

生:寅生丙丁巳午,壬癸亥子生寅。

克:寅克戊己辰戌丑未,庚辛申酉克寅。

合:寅亥相合

刑:寅巳相刑

冲:寅申相冲

害:寅巳相害

三合:寅午戌分化火局

方合:寅卯辰合爲西方

五行:属木

性别:属阴

方位:西方

月令:二月

节气:惊蛰爲卯月节;春分爲卯月气。

躲干:乙

生:卯生丙丁己午;壬癸亥子生卯。

克:卯克戊己辰戌丑未;庚辛申酉克卯

合:卯戌相合

刑:子卯相刑

冲:卯酉相冲

害:卯辰相害

三合:亥卯未分化木局

方合:寅卯辰合爲西方

五行:属土

性别:属阳

方位:地方

月令:三月

节气:晴朗敞亮爲辰月节,谷雨爲辰月气。

躲干:戊乙癸

生:辰生庚辛申酉;丙丁已经午生辰。

克:辰克壬癸亥子;甲子寅卯克辰。

合:辰酉相合

刑:二辰自刑

冲:辰戌相冲

害:卯辰相害

三合:申子辰分化水局

方合:寅卯辰合爲西方

五行:属火

性别:属阳

方位:北方

月令:四月

节气:立夏爲巳月节;小满爲巳月气。

躲干:丙戊庚

生:巳生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生巳。

克:巳克庚辛申酉;壬癸亥子克巳。

合:巳申相合

刑:寅己相刑巳申相刑

冲:已经亥相冲

害:寅巳相害

三合:巳酉丑分化金局

方合:己午未合爲北方

五行:属火

性别:属阴

方位:北方

月令:五月

节气:芒种爲五月节夏至爲五月气

躲干:丁己

生:午生戊己辰戌丑未;甲乙寅卯生午

克:午克庚辛申酉;壬癸亥子克午

合:午未相合

刑:二午自刑

冲:子午相冲

害:丑午相害

三合:寅午戌分化火局

方合:巳午未合爲北方

五行:属土

性别:属阴

方位:地方

月令:六月

节气:小暑爲未月节;大暑爲未月气。

躲干:己丁乙

生:未生庚辛申酉;丙丁已经午生未。

克:未克壬癸亥子;甲乙寅卯克未。

合:午未相合

刑:戌未相刑

冲:丑未相冲

害:子未相害

三合:亥卯未分化木局

方合:巳午未合爲北方

五行:属金

性别:属阳

方位:东方

月令:七月

节气:立秋爲申月节,处暑爲申月气。

躲干:戊庚壬

生:申生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生申。

克:申克甲乙寅卯;丙丁己午克申。

合:巳申相合

刑:巳申相刑

冲:寅申相冲

害:申亥相害

三合:申子辰分化水局

方合:申酉戌合爲东方

五行:属金

性别:属阴

方位:东方

月令:八月

节气:白露爲酉月节;秋分爲酉月气。

躲干:辛

生:酉生壬癸亥子;戊己辰戌丑未生酉。

克:酉克甲乙寅卯;丙巳午克酉。

合:辰酉相合

刑:二酉自刑

冲:卯酉相冲

害:酉戌相害

三合:巳酉丑分化金局

方合:申酉戌合爲东方

五行:属土

性别:属阳

方位:地方

月令:九月

节气:冷露戌月节,霜降爲戌月气。

躲干:戊辛丁

生:戌生庚辛申酉;丙丁巳午生戌。

克:戌克壬癸亥子;甲乙寅卯克戌。

合:卯戌相合

刑:丑刑戌戌刑未

冲:辰戌相冲

害:酉戌相害

三合:寅午戌分化火局

方合:申酉戌合爲东方

五行:属水

性别:属阳

方位:南方

月令:十月

节气:立冬爲亥月节,小雪爲亥月气。

躲干:壬甲

生:亥生甲乙寅卯;庚辛申酉生亥。

克:亥克丙丁巳午;戊己辰戌丑未克亥。

合:寅亥相合

刑:二亥自刑

冲:已经亥相冲

害:申亥相害

三合:亥卯未分化木局

方合:亥子丑合爲南方

人元篇

人元者,即地支内所躲之天干也,已经见解支篇,可参阅之。

人元之利

(一)可以帮手天干地支之不逮,比方:

癸卯丁巳甲寅甲子

八字中水木居六,土金全无,当以身强无中断爲患,然巳中躲有戊土并庚金,土能克水,金能制木,是天干地支虽属无用,而支中所躲人元,独可帮手其不逮也。

(二)可以添加天干地支之气力,比方:

甲寅壬申甲寅甲子

三甲二寅,木如林立,又有壬水子水之生木,则木更綦重,自喜申金之中断,但一金五木只力难胜,则不能不赖申中寅中所躲戊土,以生金克木,是取戊土人元以添加申金之气力也。

人元之害

(一)副手天干地支之爲虐,比方:

戊申庚申甲申庚午

独甲爲五金所克,其衰可知,何堪申中再躲戊土,午中再躲己土,用戊己土之人元,再往生金,岂非专助庚申金之爲虐乎。

(二)破裂摧毁天干地支之精良。比方:

乙未戊寅戊辰庚申

戊土甚重,当泄秀气于庚申二金,岂不甚美,何如寅中所躲丙火,既能克往时干上之庚金,而时支申中一切庚金,亦破寅中之丙火冲往,岂非精良绝爲破裂摧毁乎。

人元气力之分析

(一)最重:月支内之人元属月之本气者(比方申月之庚,庚与申皆属金,庚即爲申中之本气),气力最重。

(二)次重:月支内所暗躲之人元(比方申月,申中暗躲戊壬),虽非申月本气,气力则次重。

(三)稍轻:年日时支内所躲之人元,与月支之人元相较,则力加剧。

五行篇

五行者,金木水火土,其数有五,并去来乎寰宇这间,而不穷者也,故谓之行。

原始:东方阴止以收而生燥,燥乃生金。

性:属少阴,沉下而有所止。

体:至阴中含至阳,故黑暗可照。

质:坚刚。

天干:庚辛属金。

地支:申酉属金。

支躲:申酉戌巳丑中皆躲金。

生克:受土之生;生水;爲火所克;克木。

品种:金分六类,各有喜忌。

(一)强金,应时或者繁爲强,喜木分力,火煅练,水吐秀,忌土生金,金减轻。

(二)弱金,掉令或者頹少爲弱,喜土生金,金比助忌水分力,火中断水灰心。

(三)埋金,土多易埋,喜木制土,忌火助土

(四)沉金,水多易沉,喜土克水,水泄木,忌金助水泛。

(五)缺金,木多易缺,喜土生金,忌木减轻。

(六)熔金,火多易熔,喜水制火存金,土泄火生金,忌木助火炽。

四时金之喜忌

春:值囚令。

喜:未绝,贵乎火气爲荣,性体微弱虚弱,爱上薄土之资生,既见火,由喜金来比助。

忌:水盛则金冷,有用便是无用,木盛则金折,至刚转爲不刚。

夏:值作古令

喜:性柔,遇薄土则资生无益,形未充,上金比,则扶持精悍。时方在炎,逢水滋则金润

泽。

忌:火多则销熔,木盛则伤身,土厚则隐藏无光。

秋:值旺令

喜:当权上令,遇火煅练,则成钟鼎之材;见水吐秀,则肉体发越;逢木斫削,则施威逞

才。

忌:金助愈刚,刚过必缺,土再资生,反爲顽浊。

冬:值休令

喜:形冷性寒,土能制水,金体不冷,火土并来,一温一养更妙。

忌:木多则难施斫削之功,水盛则难免沉潜之患。

原始:西方阳散以泄而生风,风乃生木。

性:属少阳,腾上而无所止。

体:阳中含阴,故枝叶兴隆于外,而内充盈。

质:柔以及。

天干:甲乙属木

地支:寅卯属木

支躲:寅卯辰亥未中皆躲木

生克:受水之生;生火;爲金所克;克土。

品种:木分六类,各有喜忌。

(一)强木,应时或者强大爲强,喜土分力,金斫削,火吐秀,忌水生木,木减轻。

(二)弱木,掉令或者希罕爲弱,喜水生木,木比助,忌土分力,金克害,火灰心。

(三)浮木,水多易浮,喜土制水,忌金助水。

(四)焚木,火多易焚,喜水克火,土泄火,忌木生助,火炽暖。

(五)折木,土多易折,喜水生木,忌土减轻。

(六)断木,金多易断,喜火制金存木,水泄金生木,忌土助金,金坚锐。

四时木之喜忌

春:值旺令

喜:余冷犹存,上火一温一暧,无盘屈之枸,遇水资扶,有益落索性舒坦之美,见薄土则财丰。

忌:土多则反损力,重金伤残克伐,则生意索然。

夏:值休令

喜:根竿叶桔,水盛有滋养之功,无土则根之不固,缺金则不能斫削。

忌:火旺招焚化之患,土厚则反爲灾咎,金多亦转伤残,木太多亦无可爲用。

秋:值作古令

喜:气渐痛楚,形凋败,木多有多材之美,初秋喜水土相滋,中秋爱刚金原削,冷露遇火

则木实。

忌:土厚无己任之材,独霜降水盛,则有木漂之患。

冬:值相令

喜:上金多以爲用,遇火以乐成,欲土厚而培育晋升栽培晋升。

忌:水盛则失色,木虽多而难助。

原始:南方阴极而生冷,冷乃生水。

性:属太阴,润下。

体:积阴之冷气反而爲水,水虽阴物,阳含于内,故水体内明。

质:沉潜

天干:壬癸属水。

地支:亥子属水。

支蒇:亥子丑辰申中皆躲水

生克:受金之生;生木;爲土所克;克火。

品种:水分六类,各有喜忌。

(一)强水,应时或者强大爲强,喜火分力,土堤防,木泄秀,忌金生水,水减轻。

(二)弱水,掉令或者希罕爲弱,喜金生水,水比助,忌火分土,土中断,木灰心。

(三)滞水,金多易滞,喜火制金,忌土助金。

(四)缩水,木多易缩,喜火泄木,金制木,忌水生助,木强大。

(五)沸水,火多易沸,喜金生水,忌火减轻。

(六)淤水,土多易淤,喜木克土存水,金泄土生水,忌火助土,土健壮。

四时水之喜忌

春:值休令。

喜:土盛则泛涨无忧,木见则施功可期,籍金生扶,欲火相济。

忌:水盛则崩提堪虞,金多火繁均非所宜。

夏:值囚令。

喜:时当涸际,爱金生,而欲同类之帮扶。

忌:火旺则干涸堪虞,木盛气耗,土重流塞。

秋:值相令。

喜:母旺子相,表光里莹,见金则廓清心爱,火多财盛,木重妻荣。

忌:遇土则浑浊可嫌,水多则浩瀚堪忧(水既重重方爱上土清平)。木火过量,亦非所宜。

冬:值旺令。

喜:专权司令,遇火则增热,木盛爲无情,见土则无浩瀚之忧。

忌:金多无义,土多无恩(惟泛涨时,可籍作堤防)。

原始:北方阳极而生暖,暖乃生火。

性:属太阳,炎上。

体:积阳之暖气反者爲火,火虽阳物,阴在其内,故火体内暗。

质:炽暖。

天干:丙丁属火。

地支:巳午属火。

地躲:巳午未寅戌中皆躲火。

生克:受木之生,生火,爲水所克,克金。

品种:火分六类,以及有喜忌。

(一)强火,应时或者强大爲强,喜金分力,水相济,土泄秀,忌木生火,火减轻。

(二)弱火,掉令或者希罕爲弱,喜木生火,火比助,忌金分力,水克熄,土掩晦。

(三)炽火,木多易晦,喜金泄土,木制土,忌火生土,土坚重。

(四)晦火,土多易晦,喜金泄土,木制土,忌火生土,土坚重。

(五)熄火,金多易熄,喜木生火,忌金减轻。

(六)灭火,水多易灭,喜土制水存火,木泄水生火,忌金助水,水盛旺。

四时火之喜忌

春:值相令。

喜:母旺子相,见金可以施功,继多无防,木少可上生扶(过量则火炎)。水只宜其两济。

忌:火盛则多伤爆燥,土多则蹇冷无光。

夏:值旺令。

喜:恃势行权,遇金爲良工,上土完婚穑(金土虽美,缺水则金燥土焦)。逢水则自焚可免。

忌:见火有倾危之虑,遇木有夭折之患。

秋:值囚令。

喜:性一息体休,重叠见火而光泽,遇木生,亦有复明之庆。

忌:土重则掩光,水克则陨灭,金多见,其体亦能损伤。

冬:值作古令。

喜:休尽形亡,木生而有救效,土制水以爲荣,水比则有益。

忌:见金难任爲财,水克必以爲殃。

原始:地方属阴阳一交一而生湿,湿乃生土。

性:土无常性,视四季所乘,喜相济上所,忌过火不及。

体:土包四物,故其体能兼真假。

质:含散持实。

天干:戊己属土。

地支:辰戌丑未属土。

支躲:辰戌未巳午寅申中皆躲土。

生克:受火之生;生金;爲木所克;克水。

品种:土分六类,各有喜忌。

(一)强土,应时或者强大爲强,喜水分力木疏浚,金泄秀,忌火生土,土减轻。

(二)弱土,掉令或者希罕爲弱,忌水分力,木中断,金灰心,喜火生土,土比助。

(三)焦土,火多易焦,喜水制火,忌木助火。

(四)焚土,金多易焚,喜火制金,水泄金,忌土助金,金健壮。

(五)流土,水多易流,喜火生土,忌水减轻。

(六)倾土,木多易倾,喜金制木存土,火泄木生土,忌水助木,木强大。

四时土之喜忌

春:值作古令

喜:土势虚弱,火生扶,土比助,金能制木爲祥(按:金多仍能盗洋气)。

忌:木过火,水浩瀚。

夏:值相令。

喜:土势燥烈见盛水则滋养乐成,见水复遇金生,更爲无益。

忌:旺火煅炼焦赤,见火复遇木生,则生克无良(惟土过火者,喜木),土多见则蹇塞不通。

秋:值休令。

喜:子旺母衰,不厌火重,炼金成材,最爱木盛,制伏纯良。土多则颇可助力(惟至霜降,

方毋用土比)。

忌:金多而耗盗其气,水泛而确定非祥。

冬:值囚令。

喜:外冷内一温一,木一温一火热,则冷谷归春,再加土助,则尤佳。

忌:金水气寒,则严寒土冻,再加身弱,多损寿元。

强弱篇

论命以日干爲主,称之曰身,身之强弱,干系最爲紧迫,故首论之。

论身强

身强之构成

(一)月令旺相:如甲木日干,生于春冬。

(二)多帮扶:如甲木日干,四柱多水多木(四柱,即年月日是四个干支也)。

(三)支上气:如甲木日干,生于亥年寅日卯时(甲生于亥临官于寅,帝旺于卯,气盛爲上气)。

身强之差别

(一)最强:既应时,又多帮扶(应时即月令旺相)。比方:

甲寅丁卯甲子甲子

甲木旺于春月,又卯爲帝旺故应时四柱,又有四木两水帮扶之,故成最强。

(二)中强:仅多帮扶而掉令(掉令即月令健康)。比方:

甲寅癸酉乙亥丙子

乙木作古于秋酉月。又爲尽地,故掉令。然四柱有三水助,木帮扶,故成中强。

仅上令而少帮扶。比方:

甲寅丙子壬寅丙午

壬水旺于冬,子月又爲帝旺,故上令,然四柱全无别位金水帮扶,故亦成中强。

(三)次强:既不应时,又少帮扶,但年日时支上气。比方:

辛亥丁酉甲寅丁卯

甲木作古于秋,故掉令天干又全无水木帮扶,仅亥年长生寅日临官,卯时帝旺,酉月受胎,皆上气,故成爲次强耳。

身强之喜忌

身强喜抑,抑之构成缘故有四:

(一)受克:即克我,如甲木见金克。

(二)被泄:即我生,如甲木见火泄。

(三)被分:即我克,如甲木见土分。

(四)气衰:如甲木见辰巳午未申酉戌(见甲木篇论气条)。

身强忌扶,扶之构成缘故有三:

(一)受生:即生我,如甲木见水。

(二)上授:即同我,如甲木见木。

(三)气盛:如甲木见亥子丑寅卯(见甲木篇论气条)。

论身弱

身弱之构成

(一)月令健康:如甲木日干,生于夏秋。

(二)多克泄:如甲水日干四柱多金多火。

(三)支掉气:如甲木日干,逢巳年午日申时(甲木病巳作古午尽申,气衰,爲掉气)。

身弱之差别

(一)最弱:既掉令,又多克泄,比方:

戊申庚申甲午庚午

甲木作古于秋(最衰)。故掉令,四柱又有丙火之泄,四金之克。故成爲最弱。

(二)中弱:仅多克泄,而应时。比方:

丙辰庚寅甲午庚午

甲木日干,四柱虽有三火之泄,两金一克,然甲木旺于春(最旺),颇应时,故即成爲中弱。

仅掉令而少克泄。比方:

甲寅丙子丁卯己巳

丁火虽作古于冬(最弱)。而掉令,然四柱其实不复见水克与土泄,且有四木两火之帮扶,故亦成爲中弱。

(三)次弱:既不掉令,又少克泄,但年日时支无气。比方:

辛巳辛丑壬寅癸卯

壬水旺于冬,应时,天干又有两金一水之帮扶,仅巳年壬尽。寅日壬病,卯时壬作古,丑月壬衰。四支掉气,故即成爲次弱。

身弱之喜忌

身弱喜扶,扶之构成,见前论身强之喜忌。

身弱忌抑,抑之构成,见前论身强之喜忌。

六神篇

五行之理只是生我克我,我生我克。但不设项目,方便推详,五行阴阳生克之代名词也。自有此代名词立,执五行生克以掂量性命。弥觉如应斯响。盖比如适宜。莫此六神若也。但五行生克比以及,有伤官、七杀、正官、食神、偏财、正财、枭神、正印、比肩、劫财等项目,共有十类。而神止取六者,何也?盖比肩劫财,不能成格,而偏正财、偏正印,又称曰财印,既舍比劫而再兼并财印,于是神共有六耳。

伤官

伤官之构成:我所生,而与我异性者,是也。比方:

甲木日干,见丁火,木能生火,丁火爲甲木所生。而甲爲阳性,丁爲阴性,阴阳相异,故丁即甲之伤官。

按甲见丁见午,乙见丙见巳,丙见己见丑未,丁见戊,见辰戊,戊见辛见酉,已经见庚见申,庚见癸见子,辛见壬见亥,壬见乙见卯,癸见甲见寅,皆爲伤官。

伤官浅解:

甲木见丁火伤官。丁火者,甲木所生,乃父子一家之人。丁仗甲势,以发越甲木之秀气,故交多聪明精干。然而独以伤官名者,何也?盖甲木以辛金爲正官。正官者,如一县之有邑宰。人平易近居其治下,方喜上有标准,不敢恣意妄爲,爲非作恶。而丁火见辛金正官,乃仗势以克伤之,故曰伤官。如人不服官管,必欲绝解除了其一身之约束,见官星而必欲克伤这。故伤官格多数好傲好潜,然亦必其人个性自治而大有才者。力克胜任,否则人无拘否,绝蔑法越规,咨意妄爲,作歹多端矣。信如是,使一理复居治下,则严刑峻法。亦安上不身先受之耶。故伤官者,必有大过人之才遇,而亦复有大暴虐之奇祸也。

伤官之才华:泄身,生财,敌杀,损官

世界事,有益必有弊。好坏之差别,即在当与欠妥耳。六神既有才华,婚配上既有当与欠妥,则必有好坏。既有好坏,又有喜忌,缘各述好坏喜忌如后。

伤官之利

泄身:日干强。财官无气,即以强爲患,遂爱伤官。伤官能发越日干之强气,使绝行外露也。比方:

癸丑乙卯乙亥丙子

乙木春生,又多水木之生扶,自喜时上内火伤官之泄身,吐秀,否则直一顽木耳。

生财:身强财弱,尤爱伤官。伤官能流利流通日干之气。生起财来。俾爲己用,比方:

戊寅甲寅乙亥丙子

旺木成林,戊土之财,受克太深,幸喜丙火伤官泄木生土,流利流通日干之旺气而又救护财星之欠缺,厥功伟矣。

敌杀:杀重身轻,举止绝爲管制,亦爱伤官。伤官能敌杀容身,使一身上以自一由。比方:

戊子辛西乙酉丙子

秋本干枯,最畏辛金七杀之克伐。幸有丙火伤官制敌杀,稍解日元之危。

损官:官重身轻,举止绝爲约束。亦爱伤官,伤官能损官容身,使一身上以安宁。比方:

庚申甲申乙卯丙戌

初秋乙木,叠见阳金之克,最即官重身轻。丙火伤官,可以制金抑官。虽无扶弱之能,却有锄强之功,亦足取焉。

伤官之弊

泄身:日干弱,遂怕伤官。一身自身难保,何堪再见伤官耗盗。比方:

辛丑丁酉乙卯丙戊

乙木日元,见金之克伐,火之耗盗,土之灾祸,又当仲秋作古令,健康可知,可是丙火伤官之泄身,自亦忌神耳。

生财:财太旺,尤怕伤官。身且不能任财,何堪再见伤官生财。比方:

丙申戊戌乙旺乙卯

土重木折,财旺身轻。丙火伤官之生才正如虎添翼,助桀爲虐,可畏哉,可畏哉。

敌杀:身强杀浅,即怕伤官。身方假杀爲权,何堪再见伤官敌往。比方:

丙寅辛卯乙亥癸未

春木方旺,地支成木局。月上辛金七杀,斧斤以时进山林。材木不成胜用。乃又爲丙火伤官所敌,逊色非轻。

损官:身重官轻,亦怕伤官。身方以官爲尊,何堪再见伤官危害。比方:

甲寅丙寅乙卯庚辰

八字中木居其五。各色千般,全恃时上庚金正官,砍木成材,不幸火伤官克庚,与上例同一贻憾。

伤官所喜

生身:日干强,受伤官,既见伤,喜见财以流利流通之。日干弱。怕伤官。既见伤,喜印绶以制伏之。

生财:身强则弱,爱伤官,既见伤,喜财多以生发之。身弱财多,所伤官,既见伤,喜印绶以制之。

敌杀:杀重身轻,爱伤官,既见伤,喜比劫食伤以生助之。身强杀浅,怕伤官,即见伤,喜见财以以及解之。

损官:官重身轻,爱伤官,既见伤,喜比劫食神以生助之。身强官弱,怕伤官,既见伤,喜见财以以及解之。

伤官所忌

泄身:日干强,爱伤官。既见伤,忌见印以克往之。日干弱,怕伤官,既见伤一习一再生财,转辗泄弱。

生财:身强财弱克伤官,既见伤,忌见印以克往之。身弱财多,怕伤官。既见伤,忌再生财,转辗泄弱。

敌杀:杀重身轻,爱伤官,既见伤,忌财旺生杀。身强杀浅,怕伤官,既见伤,忌比劫食伤以生助之。

损官:官多身弱,爱伤官,既见伤,忌财旺生官。身重官轻,怕伤官,既见伤,忌比劫食伤以生助之。

七杀(七杀一名偏官)

七杀之构成:克我而与我异性者是也。比方:

甲木日干,见庚金。金能克木,甲木爲庚金所克。而甲爲阳性,庚亦爲阳性。阴阳同类,故庚即甲之七杀。

按甲见庚见申,乙见辛见酉丙见壬见亥,丁见癸见子,戊见甲见寅,己见乙见卯。庚见丙见巳,辛见壬见午壬见戊见辰戌,癸见己见丑未皆爲七杀。

七杀浅解

七杀者,别名偏官。二阳相克,二阴相克,犹二男不同处,二女不同一居,不可匹俦故谓之偏官。又以其隔七位,而相战克,故曰七杀。七杀者惨覆无恩,专以攻身爲尚。譬君子多凶暴,无忌惮。若无礼法制裁之,不惩不戒,必伤其主。故有制,谓之偏官。无制,谓之七杀。必需制合生化,无过火不及,是借君子权力,卫护君了,以成威权,培育晋升大富大贵之命者。设使生化不及,日主健康,七杀邂逅,其祸不胜俱述。若七杀祇一,制伏重重,倘运再行制伏,则绝法无平易近,虽猛如虎,亦无所施其技矣。

七杀之才华:耗财,生印,攻身,制劫

七杀之利

耗财:身弱印轻财重,遂爱七杀,以杀能耗财,并能助印也。比方:

丁卯甲辰辛卯戊子

辛金囚于春,群木旺于春,一看而知其爲财重身轻。戊虽生辛乃被克于甲,则唯丁火七杀,耗甲木之旺财,生戊土之衰印独建其功矣。

生印:身印并衰,最爱七杀,杀能生印,使印再生身也。比方:

戊寅甲寅辛卯丁酉

春日之金有力。虽有酉金戊土帮扶,乃戊爲。甲克,卯爲酉冲而又旺木成林以财多身弱爲患,所幸丁火七杀泄甲木之旺财,生戊土之衰印,使印再生身。极绝补偏救弊之妙矣。

攻身:目干旺甚,过旺则身无所依,即爱七杀。七杀虽攻身,身力能任,可以假出声望也。比方:

辛酉丁酉辛酉甲午

秋月辛金,再见三酉一辛,强旺达于极点,妙有丁火七杀。炼金而成器,攻身以作威,此后爲有价值之命局矣。

制劫:身强财弱,复见劫财,克财之极,亦爱七杀。七杀能制伏劫财,使不败也。比方:

丁酉庚戌辛酉甲午

一重甲木正财,爲应时之庚金劫财,掠取殆绝,幸有丁火七杀制劫财,论其固守,制劫爲第一,救财爲第二,换之制劫即所以救财也。

七杀之弊

耗财:日强印重财轻,即怕七杀,杀既耗财,又助印也。比方:

丁丑庚戌辛丑乙未

辛见重土,幸有月上庚金这副手,未遭隐藏,而称身印两强。乙木偏财,以丁火七杀之耗。致上逞疏土之功,八字仍属偏枯。则七杀耗财之咎,在所难辞焉。

生印:日弱印强,尤怕七杀,印多则身寡,而成母多子病。堪再见七杀,生印克身。比方:

戊戌己未辛未丁酉

土旺而多,有如山崩。日元之辛,母旺虚伪,爲埋金无疑矣。丁火七杀,生土印以助虐,克弱日而欺主,其滋蔓祸害,爲如何样若何如何样哉。

攻身:日干健康,即怕七杀,日弱既主萎靡,何堪再见七杀之攻。比方:

丁卯乙巳辛卯乙未

辛生已经月,已经患掉令。群木旺火,争相摧残糟践蹂躏。又少帮扶之字,其弱可知或者以丁火七杀攻身之弊,与众财挫主之患,竞赛轻重,则正如五十步与百步耳。

制劫:日弱赖劫,亦怕七杀。身方恃劫保持,何堪再见七杀制往。比方:

甲辰丁卯辛未庚庚

以掉令之辛金敌上时之众木,岂其可乎庚金劫财,能帮辛金,亦能克木。正喜不乏拨助,距料丁火七杀,制住庚金。总臂扼喉,抱憾甚矣。

七杀所喜

耗财:身弱印轻财重,爱七杀,既见杀,喜印比之帮身。身强印重财轻,怕七杀,既见杀,喜伤食以制煞生财。

生印:身印并衰,爱七杀,既见杀,喜杀重生印。日弱印强性七杀,既见杀,喜食财以两制之。

攻身:日干强。爱七杀,既见杀,喜财旺以生之。日干弱,怕七杀,既见杀,喜印旺以解之。

制劫:身强有劫,爱七杀,既见杀,喜财旺以生之。身弱赖劫,怕七杀,既见杀,喜食伤以制之。

七杀所忌

耗财:身弱印轻财重,爱七杀,既见杀,忌伤食生财制杀。强印重财轻,怕七杀,既见杀,忌杀再增强。

生印:身印并衰爱七杀,既见杀,忌食伤制往。日弱印强怕七杀,既见杀忌杀再增强。

攻身:日干强,爱七杀,既见杀,忌食伤再制往。日干弱,怕七杀,既见杀忌财回生之。

制劫:日强有劫,爱七杀,既见杀,忌食伤再制往。日弱赖劫怕七杀,既见杀,忌财旺再生之。

正官

正官之构成:克我而与我异性者,是也。比方:

甲木日干,见辛金,金能克木,甲木爲辛金所克,而甲爲阳性,辛爲阴性,阴阳相异故辛即甲之正官。

按甲见辛见酉,乙见庚见申,丙见癸见子,丁见壬见亥,戊见乙见印,已经见甲见寅,庚见丁见午,辛见丙见己,壬见己见丑未,癸见戊见辰戌。皆爲正官。

正官杂谈:

正官者,六格之邪气,忠信之尊名,治国齐家之有道。盖阳见阴克,阴见阳克,如人之有一夫一妇。阴阳谐以及,刚柔合营,以成道也,父官者管也。一县有官人居治下,均须受其管教,虽有狡者,亦必循规蹈矩。居仁由义,不敢放逸爲非。苟无官管,则将放于礼法之外,故以制我身者爲正官,万不成遭损破也。月令撮要之官,如本府太守,本县令尹,把握最重。年上之官,其上最尊。第亦须视其强弱怎样,而斟衡也。

正官之才华:引财,生印,拘身,制劫

正官之利

重财:身强财弱,遂喜正官。正官能引财拘身,以存财也。比方:

乙巳辛巳丙子癸巳

初夏丙火,三见巳禄堪称旺矣。辛金之财,难免火多焦熔,还赖金水正官克火救金,是即所谓引财也。

生印:身强印弱,尤爱正官。正官能羁绊日干、滋生印绶也。比方:

辛巳癸巳丙子乙未

退气之乙木,遥不如当旺之丙火。何况丙上两禄,岂不患子多母弱哉。月头癸水正官,敛火之威,助木之势,生印之功,厥亦伟矣。

拘身:日干旺甚,过旺则身无所依,即爱正官。正官能羁绊日干,不敢爲非作恶也。比方:

辛卯癸巳丙午丙申

丙日旺甚。幸喜癸水正官之克火稍杀其炎,拘身有功,或者憾乎人浮于事。然有辛申两金之生,癸水强弱,尚有源源,仍可取焉。

制劫:日干既旺,复垒见劫财,劫盛即助身爲虐,亦爱正官。正官能制往劫财,使日干六根清净也。比方:

癸巳丁已经丙子丁酉

日主既旺,益以两比两劫,酉金之财星危矣。癸水正官,中断已经火比肩,固较欠强。然上禄于子,受生于酉,亦足以往两丁之劫财,不成与救火投薪同论也。

正官之弊

引财:身弱财强,遂怕正官,财强已经恐身不能任,何堪再见正官,引财拘身。比方:

癸丑辛酉丙子丙申

金多火少,时在深秋,日元爲丙,自属财强身弱,再见癸水正官,引旺财。克衰主,是更危如垒卵,固以财爲病之原,亦以官爲病之表耳。

生印:身弱印强,尤怕正官。印多则身寡,母多子病,何堪再见正官拘身生印。比方:

癸卯乙卯丙子乙未

丙火生于春令,又见四木,印多而旺,即难免母多子病。癸水正官克身固非喜,然其生印不啻助桀爲虐,尤可憎也。

拘身:日干健康,即怕正官。身弱既主萎靡,何堪再见正官拘身。比方:

庚辰庚辰丙子丙申

丙火生于春令,又见四木,印多而旺,即难免母子多病。水正官克身固非喜,然其生印不啻助桀爲虐,尤可憎也。

拘身:日干健康,即怕正官。身弱既主萎靡,何堪再见正官拘身。比方:

庚辰庚辰丙子丙申

丙火日元,除了时上一重比肩,爲帮身外,余皆泄克之神,弱而不堪任财任子辰会局,官星结一党一,其拘身之祸最爲专横狂,啻祸不单行耶。

制劫:身弱用动。亦怕正官。身方赖动保持。何堪再见正官制往。比方:

丁酉癸丑丙子丁西

丙虽掉令于冬,幸有丁火劫财,两透干头,而可倚以爲帮身,距料癸水正官,制往劫财,精华绝掉,正如病犯尽症,其势殆矣。

正官所喜

引财:身强财弱爱正官,既见官,喜财旺以生之。财多身弱怕正官,既见官,喜印旺以泄之。

生印:身强印弱爱正官,既见官,喜官旺生印身弱印强怕正官,既见官,喜食财以两制之。

拘身:日干强,爱正官,既见官,喜财旺以生之。日干弱,怕正官,既见官,喜印旺以解之。

制劫:身强有劫,爱正官,即见官,喜财旺以生之。身弱赖劫,怕正官,既见官,喜印以生身。

正官所忌

引财:身强财弱爱正官,既见官,忌偏印以泄弱之。身弱财强怕正官,既见官,忌财官再减轻。

生印:身强印弱爱正官,既见官,忌食伤以合制之。身印强,怕正官,既见官,忌官印再减轻。

拘身:日干强,爱正官,既见官,忌食伤以合制之。目干弱,怕正官,既见官,忌财旺发生气希看愤之。

制劫:身强有劫,爱正官,既见官,忌食伤以合制之。身弱赖劫,怕正官,既见官,忌财官再减轻。

食神

食神之构成:我所生,而与我异性者是也。比方:

甲木日干,见丙火,木能生火。丙火爲甲木所生,而爲阳性,丙亦爲阴性,两性相反,故丙即甲之食神。

按甲见丙见巳。乙见丁见午,丙见辰见戌,丁见己见丑未,戊见庚见申,己见辛见酉,庚见壬见亥,辛见癸见子,壬见甲见寅,癸见乙见卯,皆爲食神。

食神杂谈:

食神者,一名爵星,别名寿星。盖阳生阳,阴生阴,虽爲灰心,而食神之所生者则爲财。乃养命之源,身与食神,有如父子,子旺则生起财来,以奉父母,岂不就是爵星乎。又身之最畏者,当爲七杀来克。寿即不永,食神乃能制伏七杀,使不敢来克。俾一身上以优游裕余者,食神之力也,岂不就是寿星乎。财被食生,余裕一直,然先人之爵禄丰,杀被食制,不敢爲祸。然先人之寿元长,此食神之所以大有造于性命也。

食神之才华:泄身,生财,制杀,危害

食神之利

泄身:日干强,财官无气,即以强顽爲患,遂爱食神。食神能吐日干秀气也。比方:

癸丑乙卯甲子丙寅

甲乙寅卯西方全,况在莺啼蝶舞之候。春木正旺,身强可知,益以癸子两水之生木更嫌过火,全局了无优秀,唯喜丙火食神,宣泄秀气,尚不致爲顽木耳。

生财:强财弱,尤爱食神,食神能吐秀气生财也。比方

己卯丙寅甲子乙亥

干甲乙,支寅卯。劫例如林,己土正财,剥夺殆绝。若无丙火食神之生财,势将身旺无所寄爲下命决矣。

制杀:杀重身轻,举止绝爲管制。即爱食神,食神能制伏七杀。一将当关群邪自服。而身上以自一由矣。比方:

庚申甲申甲戌丙寅

三木三金,以质量论,无分轩轾。然而秋金当旺,秋木干枯,以权力论。木自不敌于金,杀乃强过于身。而需乎丙火食之制杀矣。

损官:官强身弱,举止绝爲约束,亦爱食神。食神能合官容身,使身渐上安宁,比方:

辛酉丙申甲戌丙寅

秋月甲木,见申酉戌辛,官旺可畏。丙火食神,克合辛金,使金势稍抑,日主稍扬,则损官即所以救主也。

食神之弊

泄身:日干弱,遂怕食神。已经身尚不健全,何堪再见食神灰心。比方:

乙酉丙戌甲戌乙丑

天干甲乙丙,地支丑戌酉,时在九秋。土金占劣势,甲日仍患财官之旺,则丙火食神,既生财,又泄身,洵非弱主所喜也。

生财:财官身弱,尤怕食神。身既不能旺财,何堪再见食神泄身生财。

制杀:身强杀浅,即怕食神。身方假杀爲权,何堪再见食神制往。比方:

庚寅丙戌甲寅乙亥

甲虽掉时于秋,乃两见寅禄,时上长生。形与气既不爲弱,且嫌狼籍,正庚金七之克伐,何期丙火食神,制住庚金。未竟斧凿之功,岂成栋梁之材。

损官:身旺官弱,亦怕食神。身方以官爲尊,何堪再见食神合往。比方:

丙戌辛卯甲子乙亥

春木而又多邦扶,既旺且强往抚存菁,端赖辛金正官,然有丙火食神之克合,辛乃用武无地,一官受损,致使八字庞大,逊色爲如何样若何如何样哉。

食神所喜

泄身:日干强,爱食神,既见食,喜财以流利流通之。日干弱,怕食神,既见食,喜印以合制之。

生财:身强财弱,爱食神,既见食,喜财多生发。身弱财强,怕食神,既见食,喜印助身旺。

制杀:杀重身轻,爱食神,既见食,喜比劫食伤生助。身强杀浅,怕食神,既见食,喜见财以以及解之。

损官:官多身弱,爱食神,既见食,喜比劫食伤生助。身重官轻,怕食神,既见食,喜见财以以及解之。

食神所忌

泄身:日干强,爱食神,既见食,忌枭印夺往了。日干弱,怕食神,既见食,怕再生财。转辗泄弱。

生财:身强财弱,爱食神,既见食,忌枭印夺往之。身弱财强,怕食神,既见食,忌财多转辗泄弱。

制杀:杀重身轻,爱食神,既见食,忌财星一党一杀。身强杀浅,怕食神,既见食,忌比劫食伤再助食。

损官:官多身弱,爱食神,既见食,忌财重泄食生官。身重官轻,怕食神,既见食,忌比劫食伤再助食。

偏正印(偏印一名枭神)

偏正印之构成:生我而与我异性者,爲偏印。生我而与我异性者,爲正印。比方:

甲木日主见壬癸水,水能生木,甲木爲壬癸水所生。甲爲阳性,壬亦爲阳性,两性相反故壬是甲之偏印。甲爲阳性,癸爲阴性,阴阳相异,故癸是甲之正印。

按甲见壬见亥,乙见癸见子,丙见甲是寅,丁见乙见卯,戊见丙见已经,己见丁见午,庚见戊见辰戌,辛见己见丑未,壬见庚见申,癸见辛见酉,皆爲偏印。

甲见癸见子,乙见壬见亥,丙见乙见卯,丁见甲见寅。戊见丁见午,己见丙见己,庚见己见丑未,辛见戊见辰戌,壬见辛见酉,癸见庚见申,皆爲正印。

偏正印杂谈:

印绶者,乃五行生我之名。乃我气之源,爲发火,爲父母,又能护我官星,使无伤克,具此格者,主聪明,多聪颖。性慈惠,语仁慈,一生少病,亦且少逢光耀。若爲官则必清廉,不拘文武,皆掌印信。

偏正印之才华:生身,泄官杀,御伤,挫食

偏正印之利

生身:日干弱,当赖印绶滋扶身旺。比方:

丁卯辛亥戊子丙辰

亥卯半木局,子辰半水局,时在初冬水令,则偏重于水木才官,而戊土轻矣。妙有丁火正印,丙火偏印,协力生身,使日主可以任财任官。其功益岂浅鲜哉。

泄官杀:日干弱,官杀力强,身不能任。当赖印绶泄官杀而助身。比方:

癸卯乙卯戊子丁巳

官重身轻,以乙木正官之上令,戊土日元之时,设非丁火正印,盗泄旺官,生助弱主,几成危局。此所以印绶之大有造于斯命平易近。

御伤:日干弱伤官力重,全赖印绶驾御伤官。比方:

戊戌辛酉戊申丁巳

金多而又在金令其耗盗戊土,狠恶格外极度,虽丰年头年月两比,可以帮身。然而丁巳两印之御制伤官,其功尤伟。谚谓救火投薪,不如斧底抽薪,即此意也。

挫食:日干弱,食神过重,当赖印之挫食滋身。比方:

丙申丙申戊戌庚申

戊见一庚三申。灰心可憎,自喜丙火偏印之滋身挫食,而以形势掂量,挫食之事。更杀滋身爲首要,若拘于食神不宜枭夺之说,则忌矣。

偏正印之弊

生身:日干强,财官力薄,更怕印绶助身。比方:

丙辰戊戌戊午壬戌

重土重火,日干强极,而官躲有力。财露被劫,自下属命。可是何需乎丙午两印之生身耶,印之爲害既甚。领先谋往之之道,爲下策矣。

泄官杀:日干强,官杀力薄,更怕印绶泄之。比方:

乙未丙戌戊午己未

八字中土土其五,比劫既多,日主自强,幸有乙木正官之疏土拘身。乃又有丙火午火,印绶泄官。致官不能间接即日,岂非全功绝弃乎。

御伤:日干强,伤官力薄,更怕印绶御往伤官。比方:

丙戌辛旺戊戌戊午

土旺身强,所赖辛金伤官,宣泄秀气,然丙火枭印,御往辛金致日主旺无所依。命局之不成摒挡,即爲此一印耳。

挫食:日干强,食神力薄,更怕印之挫食。比方:

庚子丙戌戊戌戊午

此命与上例相仿,旺土赖庚金食神以吐秀,所憾丙火枭印,挫制食神,亦病重药轻之造。土重爲病,丙火爲病中之病也。

偏正印之喜

生身:日干弱,有印绶生身,最喜官星生印。日干强,又有印绶生身,即喜财以制之。

泄官杀:日干弱,官杀强,有印绶泄官杀。喜印身两旺。日干强,官杀弱,又有印绶泄官杀,喜堸扶官杀。

御伤:日干弱,伤官强,有印绶驾御伤官。喜印旺御伤助身。日干强,伤官弱,又有印绶驾御伤官。喜财旺克印以制之。

挫食:日干弱,食神强,有印绶合食,喜印旺助身往食。日干强,食神弱,又有印之挫食,喜财旺克印以制之。

偏正印之忌

生身:日干弱,喜有印绶助身,忌贪财坏印。目干强,又有印绶助身,忌再印扶身旺。

泄官杀:日干弱,官杀强,幸有印绶泄官,杀忌贪财坏印。日干强,官杀弱,又有印绶泄官杀再忌印扶身旺。

御伤:日干弱,伤官强,幸有印绶御伤,忌贪财坏印。日干强,伤官弱,又有印绶御伤,忌印扶身旺。

挫食:日干弱,食神强,幸有印之挫食,忌贪财坏印。日干强食神弱,又有偏印夺食,忌印扶身旺。

偏正财

偏正财之构成:我所克,而与我异性者。爲正财。我所克。而与我异性者,爲偏财。比方:

甲木日主,见戊已经土,木能克土,戊已经土爲甲木所克。甲爲阳性,戊亦爲阳性,两性相反,故戊是由之偏财,甲爲阳性,已经爲阴性,阴阳相异故已是甲之正财。

按甲见戊辰戊,已经见已经见丑未,丙见庚见申,丁见幸见酉,戊见壬见亥,已经见见子,庚见甲见寅,幸见已经见儿卯,壬见丙见巳,癸见丁见午,皆爲偏财。

甲见已经见丑未,已经见戊见辰戊,丙见幸见酉,丁见庚见申,戊见见子,已经见壬见亥,庚见乙见卯,幸见甲见寅,壬见丁见午,癸见丙见巳。皆爲正财

偏正财杂谈:

人何由而觅利,非用肉体心力,不成上也,我所克者,何以名之曰财,盖即分劳我力,然后上者也。有精神然后可以图财,可以享用,八字亦然。首须身强,方堪任财,身弱财旺,则如人之衰微不振。虽有偶上之财,不堪享用。且或者因财滋祸,故衡命论财,亦须先顾身主,并非财多定爲美也,俗以正财爲妻财,偏财爲众人之财,亦有以正财爲汗血应上之财,偏财爲不测幸上之财,皆非通理,不成拘泥

偏正财之才华:生官杀,泄伤食,制枭,坏印

偏正财之利

生官杀:日干强,官杀力轻,尚不全美,当赖正偏财生起官杀方能成爲大用。比方:

乙亥甲申庚甲丁丑

丁火如豆不能制大块之金,身过重而官过轻。甲乙双财并透,生助正官,足补此憾矣。故八-字堪成大用,及赖于财之生官非仅官之克身也。

泄伤食:日干强,伤食力亦强,虽日干之透气,已经泄于伤食,而伤食则遏抑未舒,当赖正偏财泄之,藉以疏浚。比方:

癸卯庚申庚子庚辰

初秋三庚,支全申子辰,年上透癸,金水并行,母强子健,庚因生水,而秀气发越,癸水伤官,以卯木正财之泄,而亦有所寄予,生生不休矣。

制枭:日干强,偏印力亦强,身旺何劳印绶。当赖偏财制往枭神,使不横来生身,比方:

甲辰戊辰庚申甲申

庚金两上申禄,不愁孱羸,一戊二辰之枭印生身,反爲骈枝,不如借甲木偏财以往之清净也。

坏印:日干强,正印力亦强,身旺不须正印。当赖正财破裂摧毁之,使身无非旺。比方:

乙亥已经丑庚申乙酉

庚日上禄于申,乘旺于酉,投库于丑,根底极深,固不喜再见帮扶。可是,乙木正财,破裂摧毁己土正印,正所以往繁就简也,何憾之有耶。

偏正财之弊

生官杀:日干弱,最怕财旺生官杀,来即日干。比方:

甲寅丁卯庚午乙酉

木旺金衰,财多身弱,最憾财再生官,使官来克身,形势尤危,乃木火财官,狼狈爲奸,欲递祸害,更不随意马虎矣。

泄伤食:日千弱,最怕伤食泄财,以分日干之力。比方:

癸未乙卯庚子庚辰

庚金掉令,拯救又少,固畏群水之灰心。然若单见水星,耗盗尚有,限制岂可又见木来泄水,转辗分力。则财之泄伤食而挫日。与夫生官杀而克身,其爲害乃异途而同回也。

制枭:日干弱,最怕财星制往枭神,以尽日干之生。比方:

戊辰甲子庚寅甲申

水木成群,庚金走泄无止。戊土枭印虽生庚,奈生受制于甲财。财神非仅患身,且能害母,肃除了底子。爲祸更甚于泄伤食,生官杀也。

坏印:日干弱,最怕财星,破裂摧毁正印,尽其滋助,比方:

乙未己卯庚子甲申

庚金闲于水木之上救,己土正印,因乙财之破裂摧毁,似有若无。势大适爲我敌,势小难爲我助,与上述之命,同一抱撼耳。

偏正财之喜

生官杀:日干强,有财生官杀,喜官杀旺则乐成。日干弱,有财生官杀,喜印生比劫以制之。

泄伤食:日干强,伤食重,有财泄伤食,喜财旺生发。日干弱,伤食轻,有财泄伤食,喜比劫以制财。

制枭:日干强,不须枭神生身,喜财来制枭。日干弱,有财星制枭,喜比劫以解之。

坏印:日干强,不劳印绶再助身,喜伤食生财,助财破印。日干弱,有财坏印,喜比劫克往财星以存印。

偏天财之忌

生官杀:日干强,幸有财来生官杀,忌伤食克官杀。日干弱,又有财往生官杀,忌官杀再旺而克身。

泄伤食:日干强,幸有财来泄伤食,忌比侵夺财。日干弱,又有财往泄伤食,忌财旺分力。

制枭:日干强,幸有偏财制枭,忌比劫再夺财。日干弱,又有偏财制枭,忌伤食生财。

坏印:日干强,幸有正财坏印,忌比劫再夺财。日干弱,又有正财坏印,忌伤食生财。

人之富裕繁华,穷通善恶,已经在八字中而定。恶乎复用走运爲哉,故交之穷通善恶,虽不能出乎八字之外,而走运扶之抑之。足使善者益善,恶者愈恶,此走运之所以不成忽也。

走运之才华

八字纯善,并没有恶神破裂摧毁。

(甲)行扶善运,足使善者益善,功名富裕,无可限量。

(乙)行破裂摧毁运,虽不爲害,面必略见抑塞,略不如志。

八字虽善,而有恶神破裂摧毁。

(甲)行往恶运,则八字中一切之长处立至。

(乙)再见已经破裂摧毁之善神,及所制之恶神,则害处亦立见。

八字纯恶,并没有善神制伏。

(甲)再行激恶运,足使恶者愈恶。其繁华磨难,惨不忍闻。

(乙)行制伏运,虽不能爲福,而小草春风,亦可少顷掉意。

八字虽恶,却有善神制伏。

(甲)行往善运,则八字中一切之害处立见。

(乙)再见所制之善神,则长处亦立见。

善运恶运之分析

日干弱,正官爲格,财星重,取比劫爲用。异样劫则用印。逢印比之运爲善,财官之运爲恶。

日干弱,正官爲格,食伤多,取印爲用。逢官印之运爲善,伤财之运爲恶。

日干弱,正官爲格,官杀重,取印爲用。逢印比之运爲善,财官七杀之运爲恶。

日干强,正官爲格,劫比多,取官爲用。逢财官之运爲善,印比之运爲恶。

日干强,正官爲格,印多,取财爲用。逢财食之运用善,印比之运爲恶。

日干强,正官爲格,多见伤食,宜用财。逢财官之运爲善,比劫之运爲恶。

日干弱,财爲格,伤食多,取印爲用。逢印比之运爲善,伤财之运爲恶。

日干弱,财爲格,财重用比劫,逢比劫之运爲善,伤食财乡爲恶。

日干弱,财爲格,官杀多见,用印。逢印比之运爲善,财官七杀之运爲恶。

日干强,财爲格,若劫比重重,用伤食或者用官杀。逢伤食官杀之运爲善,印比之运爲恶。

日干强,财爲格,印多见,用财爲宜。逢作食财运爲善,印比官杀之运爲恶。

日干弱,印爲格,多官杀,用印。逢印比之运爲善,财官之运爲恶。

日干弱,印爲格,多伤食,用印。逢印比之运爲善,伤食财乡爲恶。

日干弱,印爲格,多财,用劫比。逢劫比之运爲善,伤食财乡爲恶。

日干强,印爲格,比劫重重,有官杀则用官杀。无官杀则用伤食,逢官杀伤食之运爲善,逢劫比印乡爲恶。

日干强,印爲格,印重,用财。逢伤财运爲善,官印比劫之运爲恶。

日干强,印爲格,财多,用官杀。逢官印之运爲善,伤财之运爲恶。

日干弱,食神爲格,官杀多见,用印。逢印比之运爲善,财官七杀之运爲恶。

日干弱,食神爲格,财多,用比劫。逢印比之运爲善,伤财官杀之运爲恶。

日干弱,食神爲格,伤食重,取印爲用。逢官印之运爲善,伤食财乡爲恶。

日干强,食神爲格,印多,取财爲用。逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶。

日干强,食神爲格,劫比重重,取食神爲用。逢作食财乡爲善,印比之运爲恶。

日干强,食神爲格,财多,取官杀爲用。逢官杀财乡爲善,印比之运爲恶。

日干弱,七杀爲格,财多,以劫比爲用。逢印比之运爲善,伤财之运爲恶。

日干弱,七杀爲格,官杀重重,取印爲用。逢印比之运爲善,财官之运爲恶。

日干强,七杀爲格,比劫多见,取杀爲用。逢财杀之运爲善,印比之运爲恶。

日干强,七杀爲格,印多见,取财爲用。逢伤财之运爲善,官印比劫之乡爲恶。

日干强,七杀爲格,官杀重重,取伤食爲用。逢伤食之运爲善,官印之运爲恶。

日干弱,伤官爲格,财多,取比劫爲用。逢印比之运爲善,财官之运爲恶。

日干弱,作官爲格,官杀多,取印爲用。逢印比之运爲善,财官之运爲恶。

日干弱,伤官爲格,伤食重重,取印爲用。逢官印之运爲善,伤食财乡爲恶。

日干强,伤官爲格,比劫多,用七杀。逢财杀运爲善,即比之运爲恶。

日干强,伤官爲格,印多,取财爲用。逢伤食财乡爲善,即比之运爲恶。

曲直格,逢水木火运爲善,金运爲恶。

炎上格,逢木火土运爲善,水运爲恶。

稼穑格,逢火土金运爲善,木运爲恶。

从革格,逢土金水运爲善,木运爲恶。

润下格,逢金水木运爲善,土运爲恶。

从财格,逢伤食官杀运爲善,印比之运爲恶。

从杀格,逢财杀运爲善,印比之运爲恶。

从儿格,逢伤食财乡爲善,逢官杀印绶爲恶。

从旺格,逢印绶比劫之运爲善,逢财官伤食之运爲恶。

化土格,逢火土金运爲善,木运爲恶。

化金格,逢土金水运爲善,火运爲恶。

化水格,逢金水木运爲善,土运爲恶。

化木格,逢水木火运爲善,金运爲恶。

化火格,逢水火土运爲善,水运爲恶。

建禄格,财多身弱者,有比劫。逢印比之运爲善,财官之运爲恶。

建禄格,财多身强者,用官杀。逢财官之运爲善,印比之运爲恶。

建禄格,官杀多,身弱者,用印。逢印比之运爲善,逢财官之运爲恶。

建禄格,官杀多,身强者,用财。逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶。

建禄格,伤食多,身弱者,用印。逢印比之运爲善,伤比之运爲恶。

建禄格,比劫多,用官杀。逢财官之运爲善,印比之运爲恶。

建禄格,印多,用财。逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶。

月刃多财,用官杀。逢财官之运爲善,印比之运爲恶。

月刃多官杀,用财。逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶。

月刃多伤食,用财。逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶。

月刃多劫比,用官杀。逢财官之运爲善,印比伤食之运爲恶。

月刃多印,用财。逢伤食财乡爲善,印比之运爲恶。

月刃而满盘财官伤食,取印爲用。逢印比之运爲善,财官伤食之运爲恶。

运之善恶总论

利于用神者,爲善运。

利于用神之运,而被柱中他神克往或者合住者,善而不善,但亦不恶,平居而已经。

倒楣于用神者,爲恶运。

倒楣于用神之运,而被柱中他神克往或者合住者,恶而不恶。但亦不善,平居而已经。

走运年数

古法以一干及一支爲一运。一运管十年,前人以一干一支,各爲一运,一运管五年。此立法之不同。而吉凶有异矣。盖古法一运之福祸,须干支并瞅,前人则走天干运,即以该干论福祸,走地支运,即以该支论福祸。鄙见谓调以及行动措施,最爲精当。何谓调以及行动措施。即如甲午运,前五年望重甲字,兼瞅午字甲占七分,午占三分。后五年望重午字,兼瞅甲字,午居七分。甲居三分。再举详例以明之,比方:

甲子丁丑辛亥乙未

辛逢甲乙,又逢亥子丑财多身弱爲患。运逢甲戌,忌甲之辅财,喜戌之帮身,前五年七分,甲而三分,戌凶多于吉。后五年七分,戌而三分甲。吉多于凶。

走运杂缀

身旺而四柱伤绝官星,行财运则当发福。

用官而见伤官,妙进财印之运。

用伤官而多者,宜印运。

用伤官而少者,忌印运。

用伤官而见官者,运进官旺乡,祸不堪言。虽有吉神解救,亦必生恶疾,以至残躯,或者遭官事。

伤官原有官星,行辞官运发福。

伤官带印,不宜再行财运。

伤官用印,运转官杀爲宜,印运亦吉,伤食不碍,财运则凶。

伤官多印比,而财浅者,喜行财运或者伤官运。

伤官用财者,行财上地运发福,逢败财运必作古。

伤官用财,不宜比劫运。

伤官用财,行财旺身轻运则吉。

伤官而有杀印,印运最利,伤食亦亨,杂印非吉,逢财即危。

四柱杀旺运纯,身旺爲官清贵(运纯独行制杀运也。)

时上偏官无制伏,行制运亦可发福。

柱中七杀,坐禄乘旺。自坐长生临官帝旺,又带比劫,财能化鬼爲官,运进印乡必发。

制杀过火爲贫儒,但行财运醒杀,亦发威权。

七杀乘旺,身又逢刃,贵不成言,只忌财旺生杀。岁运加上,身旺且多灾,身弱则尤甚。

杀强身弱有印,最忌财运。

杀旺身弱,行身弱运,祸不旋踵。

身强杀浅,杀运无妨。

身杀俱旺无制伏,又行杀旺运,虽贵不久。

杀重宜制,如行官杀运,不作古必贫。

七杀行官杀混同之运,或者制伏过火之运,多辞官在职,以至凶作古。

杀用食制杀重食轻,则喜助食之运。杀轻食重,则喜助杀之运。

杀食匀称,而日主根轻,则喜助身之运。

带杀正官,无论辞官留杀,往杀留官,身轻则喜助身,食轻则喜助食。

日干健康,但不能从杀,杀即有制有化,岁运逢财旺杀旺地,必成磨难。倘更无制无化,岁运逢财逢杀旺地,无不危亡。

身杀两等,走运宁可扶身。

原有制伏,杀出爲福。原无制伏,杀出爲祸。(原有即八字既有七杀、又有制杀;杀出、即行杀运也、此指身弱而言、)

官星单纯,走运复上官旺之乡,或者官星成局之运,或者财旺生官之地,皆是作福的地方。(此指身强而言)。

日干弱,财官旺,又有杀混,走运复遇,更是徒流之命。

正官如月时重犯,天干多透,再行官旺乡,变官爲鬼,旺处必倾,多致灾夭。

正官格,行杀运,就是杀来混官。

正官格,行墓运,就是官星进墓。

财官旺强,日主健康,走运至财杀旺乡,多染劳疗。

正官爲用,大忌走运至伤官之地,更忌刑打破害之运。

正官而用财印,身稍轻,则喜助身运,官稍轻,则喜助官运。

正官用财,运喜印绶身旺之地。切忌食伤,然若身旺而财轻官弱,仍喜财官运也。

正官带伤食而用印制,运喜官旺印旺之乡,正官而带杀。其命中用比合杀,则财运可行,伤食可行,只不成复露七杀,若命讪谤官合杀,则伤食与财俱可行,而不宜逢印矣。

食神多者,宜行印运。

食神少者,忌行印运。

食神喜行身旺地,遇枭逢比总成空。

身旺印多,财运无妨,身弱有印。杀运何妨。

印有比肩,喜行财运,印异样肩,畏行财运。

贪财坏印,喜行比劫之乡。

印绶过火,不喜再行身旺地。

财有比肩,喜行比劫之乡。

印过轻,宜官杀运生之,印太多,须财运制之。

财多身弱,畏进财乡。

财多身弱,身旺运以爲荣。身旺财衰,财旺乡而发福。

财多全仗印扶身,乔木家声旧驰名,不仅妻贤儿子秀,老岁尾岁尾年财帛累千金。

柱中无财,若行财运,虽美,徒负浮名。

财多身弱,又行官乡,或者财旺之运,祸害百出。

财多身弱,要印扶身,身旺财衰,怕劫分夺。

刃助官,则运喜助官,若命中官根深,则印绶比劫之方,反爲美运。刃用杀,杀不甚旺,则运喜助杀,杀若过重,则运喜身旺。

小盈大亏,恐是劫财之地。

财多身弱,遇劫爲福。

财弱身旺,见劫爲祸。

多劫又遇劫运,守穷途而凄惶。

比劫禄刃篇

五行分克我、我克、生我、我生、比以及、五项,又有阴阳异性及各异之分,乃其代名词,即所谓七杀。正官、伤官、食神、偏正印、偏正财,及比肩、劫财者。出焉。七杀食神,正官,伤官。已经爲各立一格于六神篇中,偏正财,偏正印,亦不分偏正。并而曰印曰财。详论于六神篇内。兹再述比肩劫财之损益如后,禄与刃乃助身之物。其成就好坏,与比肩劫财,很有相通处。故附论之。

比肩之构成

与我同类,而又异性者是也。如甲见甲见寅,既同属木类,又同爲阳性耳。按甲见甲寅,乙见乙见卯,丙见丙见已经,丁见丁见午,戊见戊见辰戌,己见己见丑未,庚见庚见申,辛见辛见酉,壬见壬见亥,癸见癸见子,皆爲比肩。

劫财之构成

与我同类而异性者是也。如甲日遇乙,甲爲木,乙亦爲木,是同类了。甲爲阳性,乙爲阴性,是同类而异性也。故乙爲甲之劫财。

按甲见乙见卯,乙见甲见寅,丙见丁见午,丁见丙见己,戊见己见丑未,己见戊见辰戌,庚见辛见酉,辛见庚见申,壬见癸见子,癸见壬见亥,皆爲劫财。

禄之构成

我之本气也。如甲草本气在寅,寅即甲之禄也。

按甲见寅,乙见卯,丙戊见巳,丁己见午,庚见申,辛见酉,壬见亥,癸见子,皆爲禄。

刃之构成

禄前一位爲刃。如甲之禄在寅,卯乃寅前一位,故爲甲之刃惟阳顺阴逆,阴干当前作前,故禄前一全爲刃,即禄后一位爲刃,如乙之禄在儿子,寅乃卯后一位。故爲乙之刃。

按甲见卯,乙见寅,丙戊见午,丁已经见已经,庚见酉,辛见申,壬见子,癸见亥,皆爲刃。

比劫禄刃浅解

有谓在干爲比,在支爲禄在干爲劫,在支爲刃。此理甚通,盖甲禄在寅中有甲,木比肩,乙禄在卯,卯中有乙木比肩,丙戊禄在已经巳。巳中有丙戊比肩,丁已经禄在午,午中有丁已经比肩,庚禄在申,申中有庚金比肩,幸禄在酉,酉中有金比肩,壬禄在亥,亥中有水比肩。禄在子,子中有癸水比肩。甲刃在卯,卯中乙木,爲甲之劫财。乙刃在寅,寅中甲木,主乙之劫财。丙戊刃在午,午中丁己,爲丙戊之劫财。丁己刃在巳,巳中丙戊,爲丁己之劫财。庚刃在酉,酉中辛金,爲庚之庚财。辛刃在申,申丙庚金,爲幸之劫财。壬刃在子,子中癸水,爲壬之劫财,癸刃在亥,亥中壬水,爲合适之劫财。由此,盖见阳干之刃,在寅申已经亥,爲可信矣。

刃者,旺而超出其分也。故禄前一位爲刃,盖禄前一位,即帝旺耳。阴阳万物之理,皆事业恶极盛,所谓满易招损。刃因太旺,故其性刚烈。其气暴戾。禄则刃后一位,乃既盛而未极,故一温一柔以及畅。甲刃在卯,丙戊刃在午,庚刃在酉,壬刃在子,无一非帝旺也。阳顺阴逆,阳曩昔爲前,则阴当前爲前,而禄前即禄后,故乙禄在卯。而刃在寅,丁己禄在午,而刃在己,辛禄在酉,而刃在申,癸禄在子,而刃在亥,亦无一非帝量耳,欲以阴干之刃,辰戌丑未,夫辰戌丑未爲墓地,非旺地,岂塨作刃,其不成信也,明矣。

比劫禄刃之才华

帮身,任官杀,代泄,夺财

比劫禄之利

帮身:日干弱,不管财官食伤均足以耗吾之身,而不爲我福。上有比劫禄刃帮身,则耗我身者,可爲吾用矣。比方:

己巳丙寅壬子壬寅

财官食神虽美,乃日主虚弱,如人之富裕而病,岂能享用繁荣。还以摄身入补爲是。于爲壬水比肩,子水劫刃,能帮吾央,爲宝贵矣。

任官杀:日干弱,见官则受羁绊,见杀则爲压制。看官即畏惮之甚,安足云任,苟上比劫禄刃敌官杀,而不畏惮,反足任之以无为矣。比方:

戊子戊午壬戌壬寅

壬水惮于重土之压,是即杀重身轻。既有壬水比肩,子水劫刃协力抵敌,日主能够任杀矣。或者畏火土遥过于水星,仍患身弱,此乃另外一成效,非在本条评论争论范畴之内也。

代泄:日干弱,见伤信不爲我福,而反足以盗泄,比劫禄就,可以代我受泄,则伤食反爲福神矣。比方:

乙卯癸未壬子乙已经

众木盗水,幸癸子两劫,代日主受泄,则乙食神,始爲忌神而终爲福星。爲忌神者,惮其走泄也,爲福星者,既有劫财代泄,不爲我害。可以平安任之,且或者有生财制杀之利耳。

制财:日干弱,见财则身益弱,上比劫禄刃之制财。则不爲财役矣。比方:

壬申丙午壬寅丙午

火炎水灼,财重身轻,不奇印比之生扶,却喜壬水比肩之制财。制财而无力,是爲我除了害也。胜于同气相助多矣。

比劫禄刃之弊

帮身:日干强,怕比劫禄刃帮扶,盖至强则无依矣。比方:

癸巳癸亥壬申壬寅

壬水生于亥月,坐于甲金巳临旺乡,何需干头比劫之帮身,则比劫非惟爲骈拇枝指。且足以促成身旺,无依之迫害,可畏也巳。

任官杀:日干强,喜官杀爲我用,怕比劫禄刃敌官杀,而分官杀之力。比方:

己亥壬申壬子丙午

壬生申月,源远流长。正喜已经土正官之拘身筑堤。乃月上壬比,年支亥禄。和日下子刃,火上加油,冲击堤岸。其分任正官,使日主漫无垄断,爲害岂浅鲜哉。

代泄:日干强,见伤食则秀气可吐,怕比劫禄刃竞代受泄。分我秀气。比方:

癸亥癸亥壬申乙已经

乙木伤官,泄旺壬而吐秀,只以水多木漂,结果绝弃。故身强之造不喜重重劫,比之代泄,其仅有情由,盖即母多虚伪。亦如人之一宠一了过火,反多流毒耳。

制财:日干强,最喜财,怕比劫禄刃制财。比方:

壬午壬子壬子丙午

冬天心爱,壬水自喜丙火午火,况又倚以爲养命之财耶。不幸劫比林立,十室九空,如资财余裕之人。而又符随处。其不歌行路之难,上乎!

比劫禄刃之喜

帮身:日干弱,有比劫禄刃帮身,喜身旺生发。日干弱,有比劫禄刃帮身,喜官杀以制之。

任官杀:日干弱,有比劫禄刃敌官杀,喜身杀两相停。(停者,匀称也)日干强,又有比劫禄刃敌官杀,喜财量生官杀。

代泄:日干弱,伤食多,有比劫禄刃代爲受泄,喜印制伤食而生身。日干强,又有比劫禄刃代受伤食之泄,喜财官两旺。

制财:日干弱,有比劫禄刃制财,喜印生身。日干强,又有比劫禄刃制财,喜官杀制之。

比劫禄刃之忌

帮身:日干弱,幸有比劫禄刃帮身,忌官杀来制。日干强,又有比劫禄刃帮身,忌再印生身旺。

任官杀:日干弱,幸有比劫禄刃任官杀,忌财旺助官杀。日干强,又有比劫禄刃任官杀,忌再印旺生身而泄官杀。

代泄:日干弱,幸有比劫禄刃,代受伤食之泄,忌官杀将比劫禄刃克往。日干强,又有比劫禄刃,代受伤食之泄,忌印来破食生身。

制财:日干弱,财多则愈弱,幸有比劫禄刃制财,忌伤食生财。日干强,见财而又被比劫禄刃制往,忌再印旺生身。

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